尋找生命意義跟耶穌何干？
耶穌基督講到充滿意義與目標的生命。他說，我們在神眼中極為重要，並且我們惟有透過與造物主建立關係，我們對於生命意義的追尋才會得到滿足。
縱然如此，很多人認為耶穌基督只是眾多神明其中一個；許多人認為，宗教都是勸人為善，你信你的、我信我的，只要你快樂就好。有些人認為，信耶穌的人為的是心靈上找到寄託，但不是人人都有需要。還有些人把耶穌看成是要將人變成「教徒」的束縛；他們想，吃飯前要禱告、禮拜天要上教堂，信耶穌就是在守一堆的規則。另外有人看到歷史上的宗教戰爭—十字軍東征、宗教裁判所—甚至包含近代篤信基督教的外強入侵中國，又可能看見身邊的基督徒過著汙穢的生活，於是心想，自己一點也不想跟這個耶穌扯上邊。
假設我們作一個調查，問問今天社會上的任何人對耶穌的看法，毫無疑問的，他們幾乎都會把耶穌當作偉大的宗教家、歷史偉人，但僅只於此。多數人都認為，耶穌跟自己的生命完全沒有關係。
然而，我們身邊似乎仍然有些人，他們把耶穌當作自己最好朋友—甚至像愛人一般。或許你的朋友中有這樣的人—他甚至跟你講過耶穌的事、想拉你去教會。或許你在路上遇到這種人（或許是你在趕時間的時候被攔下來也說不定！）。或許你看到電線桿上的標語「世人都犯了罪」，卻又同時看到「神愛世人」……
你一方面想，這些人實在是很令人反感、冒犯自己的生活；有時，你甚至心生憐憫，發覺他們是一群被信仰蒙騙的人。但另一方面，你心裡又存著一點好奇：他們也不像是完全無知的人；他們到底為什麼對耶穌這麼熱情？耶穌真的如他們所說，這樣的好嗎？換句話說，他們為什麼這樣信耶穌？
讓我們先跳開關於耶穌的問題一下下，想想看我們自己最深處的疑問是什麼。我想，在某個時間點，我們大都思想過，生命到底有什麼意義。你曾否在黑漆漆的夜晚觀看天空，思想那麼多的星星，是從哪裡來的嗎？或者你曾望著夕陽，思想人生的幾個大問題：
- 「我是誰？」
- 「我為何在此？」
- 「我死後將往哪去？」
耶穌基督宣稱他能夠回答這問題。他宣稱，他為關於我們存在的深澳問題，提供解答。
在你心想，「天啊，又是什麼『信我者得永生，不信者下地獄』的鬼話！」之前，你願意借我一點時間，聽聽耶穌實際上說了什麼嗎？如果你聽到一半、不想聽了，你大可以把瀏覽器關閉。但在這之前，我們可以來看看，到底耶穌說了什麼，到底為什麼他跟我自己的生命有關。
許多哲學家與宗教領袖都為生命的意義提供答案；然而只有耶穌基督透過從死裡復活，證明自己有回答這些人生大問題的本錢。許多人原先都質疑耶穌的復活到底是否為真，但到最後都發現，耶穌的復活留下令人信服的證據（參考《耶穌真的有從死裡復活嗎？》）。
如果我們真誠相信耶穌的話，那麼他說，他自己提供的是真正有意義的生命。他說，生命比賺錢、玩樂、成功，之後進棺材，還多了太多太多。然而，還是有許多人嘗試在成功與名利當中尋找意義；包含那些已經到達巔峰的人。
瑪丹娜嘗試以成為巨星來回答「我為何在此？」的問題。她承認：「有許多年，我以為名望、財富、公眾認同會帶給我快樂。但遲早有一天你會醒來，發現它們都不能……我仍感到少了什麼……我想要知道真實、永久的快樂的意義在哪，並且如何能得到。」
風靡兩岸的香港藝人鄭秀文也承認自己「習慣活在一堆價值觀中」，「以為成就越大，自我存在的價值就越高。」她說：「當我擁有很多人人渴求的東西，我卻發現我內心一無所有，心是空空的。我嘗試用更大的成就來補充，但招徠的空蕩感更大，更恐怖。」[2]
有趣的是，三百多年前的法國數學家、科學家兼哲學家巴斯卡也講到這個「空空的心」。不只是名利雙收的成功人士這麼感受，巴斯卡說，我們所有人內心都同樣感受到的這塊空缺。而巴斯卡認為，內心的空虛只能被上帝填滿。他說，
「每個人心中都有一個形狀是『上帝』的空洞，只有耶穌基督能夠填滿。」
[3] 如果巴斯卡所言為真，那麼我們不僅可以期望耶穌告訴我們，我們這一生的身份、價值、意義，我們還能期待耶穌會讓我們得到關於死後來世的盼望。
如果沒有神，生命可能有意義嗎？根據二十世紀初期的哲學家兼數學家羅素（他同時是一位無神論者），答案是：不可能。他寫道：「除非你先假設上帝存在，不然思考生命的目標就是一件無意義的事。」[4] 羅素在後來的著作中寫道，自己的最終命運就是在墳墓中「腐壞」。他在《我為什麼不是基督徒》中拋棄了耶穌對於生命的意義所說過的一切，包含耶穌對於永恆生命的承諾。
但如果耶穌真的如目擊者所說—擊敗了死亡而復活—那世界上就只有他可以告訴我們，生命到底是為了什麼；並且只有他能夠回答：「我將往哪去？」
為了瞭解耶穌的生、死，與他所說過的話如何幫助我們建立自我的身分，讓我們發掘生命的意義，並帶給我們關於未來的希望，我們必須先瞭解耶穌對於上帝、對於我們、對於自己到底說了些什麼。
